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法华经根性

发布时间:2020-06-12 17:10:22编辑:阅读次数:

法华经法华经全文法华经译文

读诵法华经的功德利益是非常多的,我们平时修行妙法莲华经的时候一定要认真和恭敬。我们若是认真读诵的话,可以选择自己在家中读诵,这样是没人打扰的,比较适合初学者自己读诵,下面我们就来看一看法华经的根性是什么吧。

【若有闻法者,无一不成佛。诸佛本誓愿,我所行佛道,普欲令众生,亦同得此道。未来世诸佛,虽说百千亿,无数诸法门,其实为一乘。诸佛两足尊,知法常无性,佛种从缘起,是故说一乘。】

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听闻到这个不着相见之法,入佛无漏智慧的人没有不成佛的。而诸佛的根本誓愿亦必须是普令众生皆成佛。因此,未来世诸佛也将宣说百千亿无数法门,这些法门都要以无漏智作一佛乘解。

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诸佛两足尊,此“两足”可以理解为空有二足。诸佛空有二足中,实则性空相幻,性相如一。法相虽非真性,但佛种要从缘而起。而这开悟的缘起种,有从桃花开悟的,有从渠水影子开悟的,如此种种归纳起来,无外乎就是《楞严经》中的六根、六尘、六识、七大这二十五种。此二十五类包含了无量缘起种。

佛种从缘起,只能是不着相见的一佛乘。比如,同样求见真月,能顺着佛的手指头抬头向上者,能见到真月,得佛之觉悟净种;而研究佛指头找真月者,依然是修世间之染缘业种。只待他何时不着手指相,愿意抬头看真月时,何时就能成佛道种。

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唐末五代僧人灵云志勤禅师有诗云:“三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝;自从一见桃花后,直至如今更不疑。”他花了三十年的时间,终于不着相了,抬起头来,便由桃花为缘见到了真性。此“佛种从缘起”也有这个意思。

上面也介绍了法华经的根性是什么,所以我们多多的念诵法华经是非常好的。以上只是本人个人观点,若是有什么不对的地方希望诸位师兄多多包涵。

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