在修行法华经的时候，法华经中讲解的知识是非常多的，法华经中的每一品中都是有着非常多的含义，大家长时间的去修行法华经的时候，懂得的知识也就是更多的，这样才能从中领悟到非常多的知识，让自己从经文中学习到非常多的知识，接下来就和师兄一起去了解一下法华经第十六品的讲解吧。
如来是佛十号之一。何谓十号?就是如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛，具此十号，故名为世尊。十方三世一切诸佛，都称为如来。何谓如来?就是‘乘如实之道，来成正觉’。乘是如如的智，来是如如的境。以如如之智，来观察如如之境。境智如如，智境合一。换言之，也没有境，也没有智。道是因，觉是果。这是因圆果满的境界，所以叫做‘如来’。
如来有二身，就是真身和应身。真身是法身，应身是化身，虽然名词不同，但是体用相同。应众生之机类而现身，为众生说法。所谓‘不变随缘，随缘不变’。举例而言：真身好像空中的明月，应身好像水中的月影。所谓‘千潭有水千潭月’，凡是有水的地方，只要清净无浊，皆能现出月光。可是水中的月没有去，天上的月也没有来。所以说如来是不来不去。
释迦牟尼佛虽然来到这世界示生，可是他没有生;虽然示灭，也没有灭。为什么?因为他的本体没有动。这是无生示生，无灭示灭的境界，令众生不要执著有生有灭。佛是不生不灭，佛的寿命也是没有限量，在时间上是无限，在空间上是无量。
如来有三身，就是：1、清净法身昆卢遮那佛，译为遍满一切处。他的智慧光照遍虚空，所谓‘尽虚空遍法界’。佛的法身无在无不在。为什么?因为佛的法身，是无形无相，纯一清净。所谓‘真佛无形’，所以无处不是法身所在处。
现在我们了解了法华经十六品内容的讲解，也知道了受持法华经的好处有哪些，那么我们一定要知道正确修行的方法有哪些，以及主要注意什么禁忌，这样我们诵读的效果才会更加的好。
