念诵妙法莲华经是非常好的一种修行妙法莲华经的方式，其实诵读妙法莲华经最重要的并不是时间和地点，而是自己在诵读时候的心态是如何的，对于初修的师兄可能刚知道这个层面的意思，对于更深层次的还不是很了解，接下里就为师兄讲解妙法莲华经第三品的浅释吧。
尔时舍利弗踊跃欢喜。即起合掌。瞻仰尊颜。而白佛言。今从世尊闻此法音。心怀踊跃。得未曾有。所以者何。我昔从佛闻如是法。见诸菩萨受记作佛。而我等不预斯事。甚自感伤。失于如来无量知见。世尊。我常独处山林树下。若坐若行。每作是念。我等同入法性。云何如来以小乘法而见济度。是我等咎。非世尊也。
这一品是第三品，叫「譬喻品」，譬喻即诗经上说的「比」体。诗经上有「赋」、「比」、「兴」体;譬喻即「比」体。因道理深奥，入难以明白，故举出一个比喻，使人容易明白。
尔时一切大众皆蒙佛授记，舍利弗身口意三业清净，而生大欢喜，乃起坐合掌，瞻仰佛之尊严，而对佛说：「我在世尊面前，身口心意皆欢喜。以前我在方等会上及般若会上，也未曾听过如此妙法。现在我听佛说如此妙法，看见这一切大菩萨，蒙佛授记作佛，而有所感触，心怀悲伤，感慨于未行如来授记，失却佛慈悲无量之智慧知见。世尊!我以往独处于山林树下，用功打坐。因山林寂静，故一坐就是数天，坐到疲倦便起坐散步，经行于山林树下之间。每每自忖：我等声间菩萨都得法性，为何如来不教大乘法而用小乘法度我等呢?是否如来对我等小乘人不慈悲呢?我们就常打这样的妄想。可是，回光返照後而知，此是我等之过咎。我等小乘人根薄慧浅，难发度生愿心，所以纵佛说大乘法，我等亦不能接受，此乃我们自己的根基陋劣之过。」
所以者何。若我等待说所因成就阿耨多罗三藐三菩提者。必以大乘而得度脱。然我等不解方便随宜所说。初闻佛法。遇便信受。思惟取证。世尊。我从昔来。终日竟夜每自克责。而今从佛。闻所未闻未曾有法。断诸疑悔。身意泰然。快得安隐。今日乃知真是佛子。从佛口生。从法化生。得佛法分。
关于念诵妙法莲华经第三品的浅释就先给大家介绍到这里，相信我们在念诵妙法莲华经的时候还会发现很多的好处，所以我们大家要经常去念诵，并且我们在念诵的过程中，要用心的去修行，这样给我们才能够真正的有更多的收获。
