法华经的每一品都有着一定的意义，也隐含着一定的道理，大家在学习这部经文时，需要用心去了解每一品所讲的内容，这样自己才能对法华经有更多了解。只是在学习法华经时，有的人对这部经不要很熟悉，所以在理解它的意思时，想知道法华经第六品解释，那接下来我们一起来了解一下吧!
第六品是授记品。授记又叫授决。佛预先告诉你将来在什么时候，在什么国土成佛，叫什么名号，你的国土有什么特色，佛寿命有多长，法住世有多久等等。你一旦接受了这个记决，就叫做‘授记’。什么叫授决呢?决是决所真理。你自已所决定的一个佛号。你的名号与其他的佛不同，因为每一位佛都有他一个特别的名号，就像每一个人都有他自己的名字一样。授决就是说你将来决定可以成佛，无所怀疑的这个记决号乃要由佛亲赐，旁人没有这个资格。
尔时世尊。说是偈已。告诸大众。唱如是言。我此弟子摩诃迦叶。于未来世。当得奉觐三百万亿诸佛世尊。供养恭敬。尊重赞叹。广宣诸佛。无量大法。
这个时候，即是释迦牟尼佛说完前面药草喻品的偈颂之后，就告诉所有大众说：‘我这一个弟子大迦叶，你们大家应该认识他。’佛在世时，迦叶尊者已一百六十岁，至今他还未死呢!现在他在中国云南鸡足山打坐入定。可以看得见他吗?可以的。
如果你有诚心就可以看见他，佛教就是讲一个‘诚’字。无论做什么事情，如果有一个诚心，必定有办法。譬如，修行人若有真正的诚心，就不怕没人来供养。为什么没有人来供养呢?就因为你在前生修慧不修福。所谓：‘修慧不修福，罗汉托空钵。’若知道这个道理，就应该赶快修福修慧，多做一点好事，使福慧双圆。
其实在修法华经时，无论是哪一品都是需要大家用心去领悟的，这样自己才能从法华经当中获得智慧。而且修法华经的好处也不少，但若想体会到其中的好处，是需要大家真诚去修这部经文的，这样慢慢的就能体会到其中的好处。
